內(nèi)容簡(jiǎn)介：


由中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)任繼愈先生主編，著名書(shū)法家啟功先生擔(dān)任總顧問(wèn)。規(guī)模宏大，版本珍稀，名家評(píng)點(diǎn)，古今合璧。全書(shū)薈萃古今260余位名家題跋，均依原貌刊出。精選上迄秦漢碑碣、下至兩宋刻帖共41種、80余件國(guó)寶級(jí)碑帖拓本，其中近30種是宋、明拓本或初拓本，有許多是首次面世。全書(shū)8開(kāi)8冊(cè)，內(nèi)頁(yè)采用瑞士進(jìn)口特種紙四色彩印，封面用特制仿古紙專(zhuān)色印制并燙以金箔，外配以金絲楠木卷簾門(mén)書(shū)箱，裝幀精致，典雅華美。全書(shū)絕版編號(hào)限量發(fā)行2000套，任繼愈先生逐套簽發(fā)收藏證書(shū)，極具文獻(xiàn)版本價(jià)值，藝術(shù)文物價(jià)值，書(shū)法藝術(shù)價(jià)值和增值收藏價(jià)值，堪稱(chēng)21世紀(jì)中國(guó)書(shū)法界、出版界、收藏界的一大創(chuàng)舉。

遞藏有序 考證詳實(shí)
碑刻拓本傳至今日，可謂歷經(jīng)滄桑，承傳其人，多有題跋記事，或加厘訂考證，或述版本優(yōu)劣，或闡發(fā)書(shū)藝之感，或記拓本之流傳，乃與碑帖相得益彰，成為金石學(xué)的重要組成部分。故有“拓本如經(jīng)名家題記考藏，名貴者益增名貴，即一般拓本也可因之而身價(jià)十倍”之說(shuō)?！吨袊?guó)國(guó)家圖書(shū)館碑帖精華》一書(shū)特將所收碑帖原有之明、清及近代學(xué)者、書(shū)法家、收藏家 200 余人的題簽、題跋、觀款、眉批共 300 余則以及大量的鑒藏印記，一概保留，按原貌刊出，呈現(xiàn)給讀者的是一部資料完備、遞藏有序、考證詳實(shí)、信息豐富的碑帖精華。

古代名家、學(xué)者題跋、題記名錄
丁敬　方燮 方zF頤 方觀承　孔繼涵　文悌 文嘉 王仁東　王仁俊 王宸fy　王彭 王頌蔚 王懿榮　王^?王瓘 毛鳳清　石韞玉　史恩培 江標(biāo)　伊秉綬　朱昆田 朱翼盦　朱彝尊　宋葆淳 宋犖　宏幬 沈之奇 沈心　沈志達(dá)　沈云 沈增植 沈樹(shù)鏞　沙魯 汪恂　汪菊孫　汪師韓 汪遠(yuǎn)孫　李文田　李廷宰 李東琪 李彥章　李筠庵 李葆恂　李慈銘　李經(jīng)甇 吳其昌 吳昌綬　吳云 吳慈鶴 吳義培　吳廣霈 吳衡照　吳Tf 何元朗 何名世　何紹基　何維樸 谷蘭　杭世駿　周天球 周閑 周松靄　周璿 金文淳　金蓉鏡　金農(nóng) 胡直方 胡遠(yuǎn) 胡震 查慎行　俞廉三　姚鼐 高士奇　高緝?！「吲c 郭尚先 袁昶　莊蘊(yùn)寬莊縉度 馬履泰　孫文川 徐亭　徐真木　徐渭仁徐繼甇　徐樹(shù)鈞　翁方綱翁同齸　翁斌孫　梁同書(shū) 梁?jiǎn)⑻×簡(jiǎn)⒊×赫骡?梁Zt　章鈺　許聞武常贊春 曹鑒倫　畢瀧 梅植之 張之洞　張伯英 張廷濟(jì)　張,灞頡≌歐鏌?張星　張照 張塤 張謇　陸恢 陸增祥 陸耀 陳世泰　陳奕禧 陳伯陶 陳承修　陳景陶 陶昌善 陶北溟 陶zF宣 湯右增 彭元瑋 黃易 黃炳^?費(fèi)念慈　達(dá)受 葉昌熾 程晉芳 程庭鷺 程田 鄒安　褚德彝 蔣敦復(fù)　齊學(xué)裘　楊守敬 楊賓　楊鐘義 趙佑 趙烈文　趙懷玉　端方 端木國(guó)瑚　榮漣　潘祖蔭 震鈞　蔡錫恭　鄧邦述 劉之泗　劉世珩　劉權(quán)之 劉鐵云　鄭孝胥 鄭際唐 閻國(guó)祥　鮑康 錢(qián)泳 錢(qián)松 錢(qián)-А『?魏少野 魏坤 關(guān)義培 顏?lái)嵅?yán)復(fù) 顧仲 顧秉均　鐵?！¤F樵

名家精選 權(quán)威珍稀
碑帖拓本的出現(xiàn)以載籍為據(jù)始于梁、隋，若以實(shí)物為據(jù)則始于唐初，迄今已一千四百余年，經(jīng)宋元明清歷代之發(fā)展，林林總總蔚為壯觀。然歷代名拓佳帖或?yàn)榛适屹F胄獨(dú)家私藏，或?yàn)槊搜攀克饺怂鶎?，世人鮮緣得見(jiàn)。同時(shí)，重刻、翻刻、偽刻的出現(xiàn)，拓本傳拓之早晚、優(yōu)劣也良莠不齊，魚(yú)目混珠。有鑒于此，北京圖書(shū)館出版社經(jīng)過(guò)多年醞釀籌備，組織業(yè)內(nèi)專(zhuān)家對(duì)國(guó)家圖書(shū)館館藏?cái)?shù)十萬(wàn)件碑帖藏品進(jìn)行認(rèn)真勘核，再經(jīng)啟功先生等著名金石書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)家精心遴選，共精選出上迄秦漢碑碣、下至兩宋刻帖等善拓佳帖 41 種、 80 余件，匯成一編，是為《中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館碑帖精華》。
本書(shū)選材取精用宏，遴選精心，遵循同一種碑帖選擇早拓，同時(shí)代拓本選擇精拓或保存完好者，并兼顧同一碑帖同時(shí)代拓本、或不同時(shí)代拓本之比較需求，采取同一碑帖選用幾種拓本的編選原則，使全書(shū)在擁有極高藝術(shù)價(jià)值與文獻(xiàn)價(jià)值的同時(shí)，更具備了不可替代的版本研究?jī)r(jià)值。


詳細(xì)目錄：

1. 泰山刻石 清拓本
2. 瑍琊臺(tái)刻石 清拓本
3. 祀三公山碑 清初拓本
4. 裴岑紀(jì)功碑二種 清乾隆拓本（附翻刻本）
5. 禮器碑 清拓本
6. 孔彪碑 明拓本
7. 楊淮表記 清初拓本
8. 曹全碑 明拓本
9. 張遷碑 清乾隆拓本
10.上尊號(hào)碑 明拓本
11.孔羨碑 明拓本
12.谷朗碑 清拓本
13.天發(fā)神讖碑 明拓本
14.寶子碑 初拓本
15.龍顏碑 初拓本
16.始平公造像記 清拓本
17.石門(mén)銘 清乾隆拓本
18.瘞鶴銘二種 水前拓本（附清末拓本）
19.造像集拓二十五種 清中期拓本
20.刁遵墓志 初拓本
21.張猛龍碑 明拓本
22.龍藏寺碑 清乾隆拓本
23.董美人墓志 初拓本
24.張通妻陶貴墓志 初拓本
25.九成宮醴泉銘 宋拓本
26.伊闕佛龕碑 明拓本
27.李文及妻劉氏合葬墓志 明拓本
28.集王右軍書(shū)三藏圣教序 南宋拓本
29.李思訓(xùn)碑 宋拓本
30.麓山寺碑 南宋拓本
31.顏勤禮碑 初拓本
32.佛遺教經(jīng) 宋拓本
33.司馬遷妾隨清娛墓志 明拓本
34.絳帖二種 宋拓本
35.大觀帖二種 明拓本
36.東陽(yáng)本蘭亭序 清初拓本
37.晉唐小楷集帖九種 宋、明、清拓本
38.智永真草千字文 明拓本
39.書(shū)譜 明拓本
40.爭(zhēng)座位帖 宋拓本
41.小麻姑仙壇記四種 宋、明、清拓本

啟功先生親自精選拓本
書(shū)府善拓 國(guó)之瑰寶
　　中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館是亞洲規(guī)模最大、收藏最多、在學(xué)術(shù)上最具權(quán)威性的綜合性圖書(shū)館。其碑帖收藏上承宋、元、明、清歷代皇帝秘珍，旁搜明、清以降南北藏書(shū)家之積聚，又經(jīng)館中幾代專(zhuān)家之努力購(gòu)求，更益之當(dāng)代名士無(wú)私捐獻(xiàn)，使碑帖收藏蔚為大觀，成為全國(guó)乃至海內(nèi)外碑帖收藏的集大成者。
　 公元六世紀(jì)傳拓技術(shù)的發(fā)明，使中國(guó)書(shū)法廣泛傳承成為現(xiàn)實(shí)。然而，拓本的早晚、傳拓的優(yōu)劣，卻有著很大的差異，其價(jià)值更有天壤之別。早在宋代黃庭堅(jiān)就有“孔廟虞碑貞觀刻，千兩黃金那購(gòu)得”之句，可見(jiàn)，唐朝碑刻拓本，在宋朝已是千兩黃金也難購(gòu)得。《中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館碑帖精華》一書(shū)的出版是在中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館館藏大批名珍藏品的基礎(chǔ)上，廣收博采、優(yōu)中選精的產(chǎn)物，擁有目前同類(lèi)書(shū)籍無(wú)法比擬的選材基礎(chǔ)和權(quán)威地位。本書(shū)所選的 41 種碑帖中，有近 30 種是 宋、明拓本或初拓本，件件價(jià)值連城，其版本價(jià)值不言而喻。其中《九成宮醴泉銘》、《集王右軍書(shū)三藏圣教序》、《李思訓(xùn)碑》、《佛遺教經(jīng)》、《爭(zhēng)座位帖》、《絳帖》殘本等，皆屬宋拓佳品；又如《刁遵墓志》、《張通妻陶貴墓志》、《董美人墓志》等也因原石或佚或毀，拓本存世稀少，而本書(shū)所選皆為初拓珍品，價(jià)值不凡，彌足珍貴。

絕版限量 傳世收藏
　　為保障收藏者的利益，該書(shū)絕版限量編號(hào)發(fā)行2000套。國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)任繼愈先生親自簽發(fā)防偽收藏證書(shū)。限量發(fā)行為其保值增值提供了保證。
任繼愈先生親自簽發(fā)防偽收藏證書(shū)

名家評(píng)點(diǎn) 古今合璧
　 本書(shū)還邀請(qǐng)了當(dāng)今海內(nèi)外著名學(xué)者、書(shū)法家、金石學(xué)家 58 位，分別為書(shū)中所收碑帖撰寫(xiě)題跋，并依手書(shū)墨跡原貌影印，創(chuàng)造了一段古今合璧的藝林佳話(huà)。合觀古今題跋，或記述遞藏脈絡(luò)，或考證源流真?zhèn)危蚍治鏊囆g(shù)特點(diǎn)，或傳授臨學(xué)經(jīng)驗(yàn)，皆從不同角度挖掘并開(kāi)發(fā)了一幅幅名拓佳帖的文物文獻(xiàn)意義和書(shū)法藝術(shù)價(jià)值，對(duì)于文物研究者、書(shū)法家以及廣大書(shū)法愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，既是重要的文獻(xiàn)資料，同時(shí)也是理想的欣賞、摹習(xí)范本。

彩色印刷 直逼原件
　 為了確保印制質(zhì)量，此次印制從制版、印刷、紙張等各個(gè)環(huán)節(jié)均采用當(dāng)今最好的工藝和技術(shù)。如當(dāng)今最先進(jìn)的文物照相制版技術(shù)，并特別選用瑞士進(jìn)口蒙肯紙四色彩印，仿真效果，直逼原件。

古今合璧　薈珍聚寶
先賢留給我們很多寶貴遺產(chǎn) , 碑帖是其中重要組成部分。它們多被各地博物館以及私人珍藏，其中國(guó)家圖書(shū)館收藏尤其豐富，是在學(xué)術(shù)上最有權(quán)威的圖書(shū)館。就以古代碑帖收藏來(lái)說(shuō)，她承接歷代遞藏，藏品不乏漢唐遺冊(cè)、宋元名品。不僅藏品豐富，且大多品位較高，具有很高的藝術(shù)價(jià)值與收藏價(jià)值。由于其異常珍貴，出于保護(hù)等原因，難得公之于世，一般人欲觀其詳細(xì)，幾乎是不可能的。北京圖書(shū)館出版社經(jīng)過(guò)多方努力，編輯而成《中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館碑帖精華》，將中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館所藏碑帖精華付梓出版，打破時(shí)空局限，千年瑰寶藏集于一身，對(duì)于文史學(xué)者、金石學(xué)者、收藏者以及書(shū)法愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大幸事。

　古代書(shū)跡的復(fù)制流傳，往往要通過(guò)傳拓來(lái)完成，傳拓對(duì)于傳播中華書(shū)藝起到的作用是不可估量的。但是，同為拓本，價(jià)值卻相差甚遠(yuǎn)。有早晚之差，優(yōu)劣之差，即使同一時(shí)期拓本，也因拓工不同呈現(xiàn)不同水平。不僅如此，還有重刻、翻刻、偽刻的出現(xiàn)。北京圖書(shū)館出版社較好地解決了這些問(wèn)題。出版社組織業(yè)內(nèi)專(zhuān)家人士對(duì)國(guó)家圖書(shū)館館藏?cái)?shù)十余萬(wàn)件碑帖藏品進(jìn)行仔細(xì)勘核，又經(jīng)啟功等著名金石書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)家精心遴選而成《碑帖精華》，薈萃上自秦漢碑碣、下至兩宋刻帖等善拓佳帖 41 種、 80 余件，既有《禮器碑》、《張遷碑》、《石門(mén)銘》、《張猛龍碑》、《九成宮醴泉銘》、《顏勤禮碑》等享名日久的長(zhǎng)碑巨碣，又有如《造像集拓二十五種》等風(fēng)格各異的小品；既有被稱(chēng)之為大字鼻祖的《鶴銘》，又有字字珍珠的《晉唐小楷集帖九種》，還有被奉如供璧的宋拓《大觀帖》、《絳帖》等下真跡一等的名家手跡。

其代表性強(qiáng)、覆蓋面廣，是名符其實(shí)的碑帖書(shū)法“精華”。并且同一種碑帖選擇早拓，同一時(shí)代的拓本選取精拓或者保存完好者，并兼顧同一種碑帖同時(shí)代拓本或不同時(shí)代拓本的比較研究。其中有近 30 種是宋、明拓本或初拓本，如《九成宮醴泉銘》、《集王右軍書(shū)三藏圣教序》、《李思訓(xùn)碑》、《佛遺教經(jīng)》、《爭(zhēng)座位帖》、《絳帖》殘本等，皆屬宋拓佳品；又如《刁遵墓志》、《董美人墓志》等，原碑已佚或者被毀，但是本書(shū)都保存了初拓珍品，使呈現(xiàn)在讀者面前的是真正的去蕪存真的精品。加上本書(shū)是中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館所藏珍品，擁有其他出版物無(wú)法比擬的天然條件和權(quán)威地位，無(wú)疑也使得本書(shū)具有了無(wú)可代替的重要性和流傳后世的必然性，當(dāng)然也意味著收藏此書(shū)的升值潛力。

古今題跋薈于一處，是本書(shū)的另一特色，也體現(xiàn)了出版者的匠心。碑帖原有明清與近代學(xué)者書(shū)家收藏家 200 多人的題簽、題跋、題款、眉批約有 300 余則，以及大量的鑒藏印記，均以原來(lái)的式樣刊出，體現(xiàn)出出版者忠于歷史，再現(xiàn)歷史真實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。有些是平時(shí)難得見(jiàn)到的手跡。這些手跡，凝聚先民的智慧，寫(xiě)出了他們的精神生活、性情、見(jiàn)識(shí)、個(gè)性，不惟值得留戀，且有慢慢咀嚼品鑒的欣賞價(jià)值。更為難得的是，全書(shū)的策劃者還著力約請(qǐng)了海內(nèi)外知名的文史學(xué)家、金石學(xué)家、書(shū)家 57 位，分別對(duì)其中的碑帖撰寫(xiě)題跋。他們多是對(duì)所選碑帖較為熟悉，甚或于所選碑帖受益良多，故所書(shū)題跋有感而發(fā)，或與其真?zhèn)斡兴l(fā)凡，或與其遞藏線(xiàn)索指陳清晰，或于臨摹得失有所總結(jié)，且墨跡可以道出所受碑帖之影響痕跡。本書(shū)將各家手跡依原樣影印，于讀者來(lái)說(shuō)可以尋繹研究，也可作為藝術(shù)品欣賞。因而可以說(shuō)，呈現(xiàn)在讀者面前的不僅是難得的藝術(shù)品，也是資料完備、遞藏有序、考證詳實(shí)、信息豐富的有多種價(jià)值的“史體”。

　米芾曾云，學(xué)書(shū)須真跡觀之，乃得趣。書(shū)法研究者與欣賞者在學(xué)習(xí)臨摹之時(shí)，多苦于兩種情況，一是原跡的不易得見(jiàn)，一是一般印刷品清晰度不夠，于手跡之細(xì)部使轉(zhuǎn)難窺原貌。此套碑帖精華不惟外觀裝幀考究——八大冊(cè)均為精裝版本，且用特種紙質(zhì)彩色印刷外封內(nèi)頁(yè)，纖毫畢現(xiàn)，無(wú)真跡之實(shí)而有真跡之視覺(jué)效果，為研究欣賞提供了不可多得的珍貴資料。千年瑰寶集于案頭，時(shí)時(shí)揣摩，如真跡當(dāng)面，直接與古今賢達(dá)對(duì)話(huà)，其樂(lè)何及？同時(shí)，此書(shū)的設(shè)計(jì)還體現(xiàn)出濃重的文化氣息。啟開(kāi)金絲楠木做的卷簾門(mén)匣，頓覺(jué)翰香四溢，宛如打開(kāi)中華民族燦爛文明的一角，可以盡情體會(huì)先民豐富的創(chuàng)造力和藝術(shù)表達(dá)能力。

　總之，《碑帖精華》碑帖、題跋相得益彰，拓本、墨跡相映成趣，古人、今人互相印證，特色獨(dú)具。其不但是一部古代碑帖集，也是一部集古代、當(dāng)代書(shū)家墨跡于一身的作品集，還是一部集眾家學(xué)說(shuō)于一書(shū)的碑帖研究文集。另外，該書(shū)印刷精美，裝幀高雅，采取絕版編號(hào)限量發(fā)行，啟功先生很有學(xué)術(shù)價(jià)值的總序及該書(shū)主編任繼愈先生為該書(shū)簽發(fā)的防偽收藏證書(shū)，都為之錦上添花。相信，《中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館碑帖精華》必將以其獨(dú)具的文獻(xiàn)版本價(jià)值、學(xué)術(shù)文物價(jià)值、書(shū)法藝術(shù)價(jià)值和增值收藏價(jià)值而為世人所爭(zhēng)藏。
薈萃古今 260 余位名家題跋本
世界上文化發(fā)達(dá)的國(guó)家很多，但將書(shū)法發(fā)展成為一種藝術(shù)的民族卻屈指可數(shù)。書(shū)法藝術(shù)是值得我們中國(guó)人驕傲和自豪的得天獨(dú)厚的寶貴財(cái)富。國(guó)家圖書(shū)館有數(shù)十萬(wàn)件碑帖藏品，我們有條件、也有能力將碑帖精品整理編輯出版，奉獻(xiàn)給社會(huì)，為大家學(xué)習(xí)、鑒賞、研究碑帖提供一個(gè)可資參考的精品版本，繁榮我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)。題跋是中國(guó)碑帖書(shū)法的身份證，它能鑒定碑帖的年代、優(yōu)劣、價(jià)值，薈萃古今 260 位名家的題跋本《碑帖精華》，更提高了該書(shū)的研究與收藏價(jià)值。 ——任繼愈（國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)，該書(shū)主編）

首先，這批拓本都是名碑名帖，其中不乏宋拓、初拓、善本、孤本，更有一些是首次面世。將這些珍品公之于眾，使其被更多的人所認(rèn)識(shí)和利用，這些拓本的歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值都得到了發(fā)揮；其次，這些拓本基本上都有前代收藏家、研究者或書(shū)法家的題跋文字，或記述遞藏源流，或辨析優(yōu)劣高下，或品評(píng)風(fēng)格特點(diǎn)，內(nèi)容豐富而且難得。這次將題跋墨跡與拓本一同印出，不僅能夠使書(shū)法家和愛(ài)好者更全面、更細(xì)致地理解學(xué)習(xí)，同時(shí)也為文物研究者、鑒賞家和書(shū)法史的研究者提供了寶貴的資料。本書(shū)的出版堪稱(chēng)是一項(xiàng)公得無(wú)量的善舉！ ——啟功（北京師范大學(xué)中文系教授、中央文史館館長(zhǎng)）

　　北京圖書(shū)館出版社編輯出版的歷代碑帖 41 種，涵蓋真、草、隸、篆諸體，選擇宋、元、明、清初拓和精拓本。時(shí)代自秦漢，迄于唐宋，都出自大家手筆，名工鐫刻，完美拓片，其中有的原刻早已殘佚，幸有拓本保存，基本得以窺歷代書(shū)法藝術(shù)發(fā)展歷程的面貌，既可供研究者面對(duì)拓本，從事藝術(shù)的探索，又是學(xué)書(shū)的廣大愛(ài)好者臨習(xí)借鑒的范本，有助于書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)造廣泛的前景。 ——楊仁愷（遼寧省博物館名譽(yù)館長(zhǎng)、研究員）

　　一是選目精。都是名碑、名帖并且都是早期拓本和佳拓本，群英薈萃，精華所聚；二是這些碑帖都有不少名家的題跋。這些名家的題跋，都是對(duì)所題碑帖的考訂鑒賞和研究，這無(wú)論是對(duì)臨摹和研究，都是一份極珍貴的資料，研讀這些題跋，可以大大提高自己的鑒賞能力；三是這套《碑帖精華》，印制精良，如觀原本。——馮其庸（中國(guó)藝術(shù)研究院研究員）

　《碑帖精華》的面世，尤為書(shū)界朋友提供了彌足珍玩的寶庫(kù)，不易得見(jiàn)的珍品可以移諸書(shū)閣，置之案頭，揣摩方便，功莫大焉。 —— 歐陽(yáng)中石（首都師范大學(xué)教授、中國(guó)文化書(shū)院博士生導(dǎo)師）

　 相對(duì)于時(shí)下市場(chǎng)上動(dòng)輒以“名家”、“精品”、“經(jīng)典”標(biāo)榜的書(shū)籍來(lái)說(shuō)，《中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館碑帖精華》的出版，表現(xiàn)了十分嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，在碑帖出版歷史上也是一大創(chuàng)舉、善舉。——沈鵬（中國(guó)書(shū)協(xié)主席）

世所無(wú)雙 惟吾得藏
　　中國(guó)石刻文字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，保存至今的“石鼓文”，是先秦之物。秦始皇在泰山、嶧山等四山刻石是最早的碑版。碑版之刻至東漢末年達(dá)于極盛，以后歷代綿延不絕，而且又增添了墓志、摩崖、造像題記、塔銘、經(jīng)幢等等，品類(lèi)繁多，蔚為大觀?？烫加谔?，大盛于兩宋，此后延漢明、清以至民國(guó)。
　　我國(guó)自宋代以來(lái)，許多學(xué)者非常注重歷代金石碑帖之收藏、鑒賞并加以研究，因而形成一門(mén)大學(xué)問(wèn)“金石學(xué)”。前人每得佳拓，輒喜與友朋觀摩并在上面題跋、鈐印。因此一本遞藏傳世，往往累經(jīng)多人之手，留下了供后人參考品位的極為豐富的資料。“拓本如經(jīng)名家題記考藏，名貴者益增名貴，即一般拓本也可因之身價(jià)十倍。”這是不過(guò)份的。
　　碑帖的珍貴歷來(lái)都受人重視。宋黃庭堅(jiān)有“孔廟虞書(shū)貞觀刻，千兩黃金那購(gòu)得”之句，可知北宋時(shí)名碑唐拓本已甚不易得。唐拓既不可求，那么宋拓本便自然成為無(wú)價(jià)之寶。清人朱文鈞為了得到宋拓《醴泉銘》，甚至將兩幅價(jià)值 4000塊大洋的明沈周《吳江圖》和文征明《云山圖》外加房產(chǎn)才換得。據(jù)書(shū)載，當(dāng)時(shí)北京買(mǎi)一座四合院也才七八百元。
　　國(guó)家文物部門(mén)規(guī)定：元代以前的碑帖拓本；明代整張拓片和罕見(jiàn)的拓本；初拓精本；原物重要且已佚失，拓本流傳極少的清代或近代拓本；明清時(shí)期精拓套帖；清代及清代以前有歷代名家重要題跋的拓本等均為國(guó)家一級(jí)文物。

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