中國傳統(tǒng)文化于企業(yè)競爭力
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中國傳統(tǒng)文化于企業(yè)競爭力
中國傳統(tǒng)文化于企業(yè)競爭力 管理大師彼得.杜拉克曾經(jīng)說過,企業(yè)文化越符合民族的文化,這樣的企業(yè)文化才能扎 根久存。今天我的主題就是企業(yè)文化與中國文化的融合-- 善用中國人的特性提高企業(yè)的競爭力。 首先我們針對企業(yè)文化作一個基本的認(rèn)識,文化是一個特定族群的生活與行為方式。例 如飲食方面南方吃米飯,北方吃面食,穿著方面中國穿長袍馬褂,西方穿西裝洋裝,交 通方面南船北馬。企業(yè)的文化則表現(xiàn)于大膽進(jìn)取或者謹(jǐn)慎保守,結(jié)果導(dǎo)向或者過程導(dǎo)向 ,以量還是以質(zhì)取勝,注重思維還是強(qiáng)調(diào)行動,集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)還是民主參與,階層明顯還是 上下打成一片,由此可見文化的影響力,它是組織成員思想、行為的依據(jù),更是組織成 敗的主要關(guān)鍵。 至于文化的組成要素則是價值觀、英雄、典禮儀式、語言文字以及傳播網(wǎng)絡(luò),例如客戶 是上帝、科技以人為本、銷售掛帥、安全第一、追求卓越等是企業(yè)的價值觀;雷鋒、抗 洪英雄、勞模、三好學(xué)生等則是英雄的典范;迎新送舊、婚喪喜慶、酒過三巡、文藝晚 會等則是典禮儀式;至于IT、知識經(jīng)濟(jì)、CIS、MRP等則是行業(yè)中的特殊語言;會議、公 告、小道消息、報紙雜志、因特網(wǎng)就是傳播網(wǎng)絡(luò)的體現(xiàn),這些要素綜合的越好,文化就 越強(qiáng)勁,組織的不好,文化便會混亂衰退。 既然企業(yè)文化如此重要,我們便需要來探討企業(yè)文化在企業(yè)的整體運作中到底扮演著一 個什幺樣的角色。 企業(yè)存在的本質(zhì)究竟是什幺 首先我們來看企業(yè)存在的本質(zhì)究竟是什幺?在高度的競爭環(huán)境中,以更有效能的方式, 來滿足客戶的需求。企業(yè)的所有本質(zhì)就在這三句話里面。 企業(yè)存在的目的是要滿足客戶的需求,由于市場經(jīng)濟(jì)的特性是開放自由競爭,因此不僅 只于一家提供產(chǎn)品與服務(wù),唯有比競爭對手更有效能才能取得成功。比如說同樣生產(chǎn)一 定產(chǎn)量的產(chǎn)品你需要用的能耗、物耗和人耗比你的對手要高,那么,要么你的利潤少, 要么你的價格高。效能可以從多種方面來看,比如產(chǎn)量、質(zhì)量、成本、周轉(zhuǎn)率、人均效 益、每平米營業(yè)額……等,所以企業(yè)要成功,便要比對手的效能更高,并且滿足客戶的需 要。 企業(yè)文化的主軸是為了提高效能 企業(yè)管理的效能公式=外部行銷/內(nèi)部行銷。外部行銷是指開發(fā)客戶、服務(wù)客戶的各項 活動,內(nèi)部行銷是指要推動這些活動要花多少力氣在內(nèi)部溝通、協(xié)調(diào)、激勵。例如,一 個公司上班八小時,通通都在搞內(nèi)部行銷,沒有時間搞外部行銷,按照公式計算,這個 公司的管理效能0/8=0。如果有四小時在搞內(nèi)部行銷,四小時搞外部行銷,管理效 能就是4/4=1。以此類推,如果八小時全放在外部行銷,企業(yè)的管理效能就是無窮 大。所以說一群人在一起可以完成偉大的事業(yè),也可能什幺都搞不成。分母越大,內(nèi)耗 越多,效能便越低。 企業(yè)文化就是要讓內(nèi)部行銷的能量耗損降到最低,讓組織的能量集中于外部行銷。有效 的企業(yè)文化能使大家的價值觀一致,想法統(tǒng)一,進(jìn)一步節(jié)省內(nèi)耗。例如海爾張瑞敏總裁 當(dāng)眾打壞冰箱,便是統(tǒng)一對質(zhì)量看法的一種儀式,此后便不用花時間爭論,這臺能不能 出廠?好象只有一點瑕疵?應(yīng)該沒問題吧?要不要請示主管?這些問題不見了,只有一 種共同觀點,不允許任何瑕疵品離開工廠。另外一個常見的例子,當(dāng)客戶向公司投訴時 ,客戶會得到什么響應(yīng)?每個人四處推托,還是接手的員工會幫他處理到滿意為止,杰 出的公司專注于客戶滿意(外部行銷),二流的公司,花許多時間在澄清這是誰的責(zé)任 、應(yīng)該找誰處理、讓客戶團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)(內(nèi)部行銷)。 因此文化如果不能產(chǎn)生效能,對企業(yè)是沒有用的,搞企業(yè)文化會變成一種消費而不是一 種投資,由于企業(yè)的資源非常有限,每一分力氣都要花在刀口上,以提高效能增強(qiáng)競爭 力。所以提倡企業(yè)文化目的要能減少內(nèi)部損耗從而達(dá)到使企業(yè)外部行銷更有利的效果。 企業(yè)文化的作用: 外部形象一致 內(nèi)部減少內(nèi)耗 企業(yè)文化,對外部來講能產(chǎn)生一種特定的企業(yè)形象。有些公司親切、有些冷漠,有的熱 情洋溢、有的死氣沉沉。企業(yè)文化越一致,外部的人看到公司的形象就會越一致。如果 你的公司強(qiáng)調(diào)效率,到你公司看到每一個人都很精神,工作緊張有序、節(jié)奏感非??欤?這便是一致;如果你們公司強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,可是從來不作培訓(xùn),不鼓勵進(jìn)修,不參觀展覽, 不允許開會隨意發(fā)言,便會造成矛盾。曾經(jīng)有一家公司強(qiáng)調(diào)冒險,容許犯錯,結(jié)果一個 干部作出錯誤決策,使公司虧損1200萬美金,他寫一封辭職信給總經(jīng)理,總經(jīng)理對他說 :公司剛幫你付了1200萬美金的學(xué)費,你正學(xué)成歸來,準(zhǔn)備對公司作出更大貢獻(xiàn),怎么 能離開呢?這位干部得到極大的鼓舞,后來幫公司賺了大錢,他說:到那一刻,我才真 正相信公司的價值觀是真的。 對內(nèi)部來講,強(qiáng)勁的文化能夠使內(nèi)部減少損耗,減少管理的動作。比如:我們要執(zhí)行文 明城市的公約,不能隨地吐痰,可在中國讓大家做到這一點很難, 即使有許多的監(jiān)督還是不容易辦到,可是中國人到了新加坡就可以做到不隨地吐痰,為 什么呢?因為那里的環(huán)境、氣氛讓人有不同的感覺,不知不覺會受到無形的約束,這就 是文化的力量。所以文化越強(qiáng)勁,管理制度越內(nèi)化,管理活動可以減少,內(nèi)耗越少,組 織效能也越大。 企業(yè)文化的五點成功關(guān)鍵 我們已經(jīng)了解文化的定義、要素與作用,進(jìn)一步要說明塑造企業(yè)文化的五點成功關(guān)鍵。 企業(yè)文化成功關(guān)鍵為:自然法則、民族特性、企業(yè)類型、經(jīng)營者期望以及一致性。 什幺是自然法則?自然法則就是宇宙的定律。比如,有些文化有一種概念:做好事一定 有好報。這句話符合自然規(guī)律嗎?一群人排隊從窗口往外跳,平時一向做好事的人,就 不會摔下去嗎?這顯然不合理。在企業(yè)里很認(rèn)真干活的人就會被提拔嗎?答案是不一定 ,還有很多因素影響,所以,錯誤的價值觀會影響很多人,并且障礙企業(yè)的成功。因此 自然法則是第一個要思考的問題,古代中國人強(qiáng)調(diào)格物致知,便是窮究宇宙的真理,以 獲得真正認(rèn)識的科學(xué)精神。比如高新科技采取集權(quán)制就會違背行業(yè)的自然法則,女子無 才便是德或男女不平等也是不符合現(xiàn)代的自然法則。生命周期很短的產(chǎn)品,便需要快速 的反應(yīng)能力,因此企業(yè)文化要充滿彈性才能符合自然法則。從《第五項修練》來看,要了 解自然法則需要突破心智模式與運用系統(tǒng)思考。 二要考慮民族特性。每個民族都有其獨特性。我舉一個最簡單的例子,對美國人來說, 一就是一,二就是二,制度就是制度??墒侵贫葘χ袊藖碇v,白紙黑字的制度一點沒 改,可是執(zhí)行的時候會因人、因時、因地而改變。比如上班要準(zhǔn)時,同樣都是八點半上 班,可是不同的人遲到受到不同的處分。有些人遲到,睜一只眼閉一只眼,有些人遲到 就會變得很嚴(yán)重,有時法外開恩,有時殺雞儆猴。又如,你到老外家去,他問你喝點什 幺,你說咖啡或茶絕對沒錯。到中國的朋友家,他問你喝點什幺,你會說:"隨便"。西 方的管理者嚴(yán)格遵守指揮線,中國的老板往往喜歡跳級指揮,也經(jīng)常接受部屬越級報告 ,所以我們在執(zhí)行企業(yè)制度或方案的時候,如果不了解中國人的特性,將變得很被動。 不過有趣的是我們學(xué)習(xí)西方科學(xué)管理比較容易,外國人學(xué)中國文化比較難,這也許是我 們的優(yōu)勢與未來挑戰(zhàn)世界級企業(yè)的法寶。當(dāng)然身為一個中國人不理解中國文化,將是一 種極大的悲哀。 第三企業(yè)類型。不同時期需要不同的企業(yè)文化,例如在創(chuàng)業(yè)初期必須要有沖勁,強(qiáng)調(diào)行 動至上,領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是集權(quán)式,進(jìn)入二次創(chuàng)業(yè)期要講求制度化、標(biāo)準(zhǔn)化,形成集團(tuán)以后要 注重整合與創(chuàng)新等。不同類型的企業(yè)也要運用不同的文化,舉例來說某一家制造業(yè)原本 的文化是層級分明,軍事化管理的模式,由于賺錢便投資IT行業(yè),這時如果文化不做適 當(dāng)修正,一味強(qiáng)調(diào)原有的文化,不僅無法領(lǐng)導(dǎo)高知識水平的員工,也無法因應(yīng)IT行業(yè)的 快速與彈性,過去的成功可能導(dǎo)致現(xiàn)在的失敗。企業(yè)類型大約可分成四種,第一以行動 至上,追求短期目標(biāo)的行動型企業(yè),例如生產(chǎn)事業(yè),銷售事業(yè)。第二以程序為主,強(qiáng)調(diào) 按照規(guī)矩辦事,不能犯錯,例如銀行,會計師等。第三種以創(chuàng)新冒險為主,可能短期致 富,也可能賠大錢,例如影視公司、風(fēng)險投資等。第四種以親切面對客戶,貼心服務(wù)為 主,例如餐飲酒店,護(hù)士保姆等。企業(yè)必須依照自己的類型來建構(gòu)文化,如果有不同事 業(yè)部,也應(yīng)該做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。 第四經(jīng)營者的期望。有些經(jīng)營者喜歡大格局,有些人喜歡穩(wěn)扎穩(wěn)打,有的講求排場,有 的非常節(jié)儉,有些人喜歡在小地方當(dāng)頭頭,有些人則要逐鹿中原,有的經(jīng)營者講求程序 ,有的只問結(jié)果,不問過程,因此如果經(jīng)營者不先理清自己的想法,了解自我的特質(zhì), 創(chuàng)建文化時,一定會遇到許多矛盾,推行企業(yè)文化的建設(shè)更會遭到重重阻礙。這問題在 私營企業(yè)或一把手在位時間長的企業(yè)里會特別突出。 第五要具有一致性。文化是為了提高效能,增進(jìn)穩(wěn)定,減少內(nèi)耗,越一致越有利,這包 含內(nèi)外一致,上下一致,表里一致。但要注意次級團(tuán)體的調(diào)整,例如公司整體文化強(qiáng)調(diào) 行動,但會計部門可能需要依照規(guī)范做事,策劃部門可能要更多的思考與創(chuàng)意,服務(wù)部 門強(qiáng)調(diào)親切有禮,集團(tuán)公司如果下屬單位屬于不同性質(zhì)的企業(yè),更需要在一致中保持個 別的差異,這是中國人的求大同存小異的哲學(xué),陰中有陽,陽中有陰。 中國人的基本特性 中國人有許多特性,其中較具有代表性的有三點,中庸、和諧以及感性。 中庸代表不偏不倚,無不過也無不及,中庸是一種平衡,是在左右兩難中的兼顧,是在 進(jìn)退中的拿捏,是情理法的通盤考慮,是小我與大我的調(diào)節(jié),是陰陽的互補(bǔ),是理論與 實踐的相互印證,精神文明與物質(zhì)文明的共同建設(shè),成長與穩(wěn)定的宏觀調(diào)控;中庸是中 國人做人的準(zhǔn)則,更是處事的最高指導(dǎo)原則,不懂的人會笑這是沒原則,是迂腐,是妥 協(xié),真正理解的人,才能體會這是宇宙運作的真理,眼睛要能開能閉,手能屈能伸,車 子要能進(jìn)能退,信息能上能下,原子有帶正電的質(zhì)子,有帶負(fù)電的電子,利率要因景氣 好壞調(diào)節(jié)高低,企業(yè)講求效益也要注重社會公益,因此作一個中國人要能徹底了解這種 特殊的哲理,才能在眾多矛盾中不斷找到統(tǒng)一的方法。 和諧代表不沖突。是中國人對所有事物互動關(guān)系的觀點,以和為貴,家和萬事興,安和 樂利,和諧主要表現(xiàn)于"安"這個字,能干但會帶來沖突的干部,在組織里不會受到重用 ,因為他令人不安,有干勁但不冷靜的人也是如此,孟子對于做人的觀點是"修己以安人 ",亦即通過自我超越讓身邊的人能安心,以企業(yè)而言,要能安股東、安干部員工、安顧 客以及社會大眾的心。三株集團(tuán)的常德事件便是小小的不安造成對企業(yè)極大的損害,微 軟在中國的版權(quán)官司,雖然有理但不饒人,加上軟件中客戶的信息會自動回傳給微軟公 司,造成大眾的抵觸情緒,也是典型不安的問題。所以作一個中國人要從自身著手,不 斷修煉安人的功夫,作為企業(yè)更要加強(qiáng)安人的功夫,才能在競爭中屹立不搖。 感性代表將心比心,重視情感,重視感覺,良禽擇木而棲,士為知己者亡,作生意會為 一塊錢討價還價,請客時花幾千元面不改色,心悅誠服時愿意視死如歸,不服氣時威脅 利誘不為所動,平時混亂沒有紀(jì)律,戰(zhàn)時槍口一致對外,喜歡你就說你大方慷慨,討厭 你時改口說打腫臉充胖子,有誠意時禮多人不怪,沒誠意時別人說你禮多必有詐,窮而 有骨氣人人稱頌,為富不仁人人不滿,但一副窮樣子也可能被看不起,而有錢時人人稱 羨,總之中國人很感性,講求感覺,感覺對一切好辦,感覺不對沒一件事辦的了。所以 做一個中國人要了解別人的感覺,要將心比心,要換個角色想想,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要多關(guān)懷部 屬,當(dāng)部屬的要體諒主管的兩難,服務(wù)客戶要用心,做生意要建立感情。 建設(shè)具有中國特色的企業(yè)文化 自從改革開放之后,許多國際上的大公司,紛紛進(jìn)入中國,給中國的經(jīng)濟(jì)帶來一定程度 的幫助,給中國的企業(yè)開了眼界,同時也給中國的企業(yè)家?guī)砻载?,開的眼界是見識到 科學(xué)化管理的威力,迷罔的是該如何走下一步?我個人的見解是快速吸收西方的管理科 學(xué)與國際化經(jīng)驗,在硬功夫上先打好基礎(chǔ),將百年來的管理方法,系統(tǒng)化的吸收與轉(zhuǎn)化 ,并盡快將這些知識與經(jīng)驗,加以深入化、本土化、普及化、生活化,讓大部分的企業(yè) 與百姓能有效應(yīng)用管理科學(xué)的研究成果,進(jìn)一步則要融合中國人獨特的文化特性,開創(chuàng) 出新的企業(yè)生命力,我們深信學(xué)習(xí)科學(xué)較為容易,西方要了解中國人的文化底蘊,就不 是一件容易的事,我們應(yīng)藉由文化差異的優(yōu)勢,創(chuàng)造新的突破口,讓中國企業(yè)更多的躍 居國際舞臺。
中國傳統(tǒng)文化于企業(yè)競爭力
中國傳統(tǒng)文化于企業(yè)競爭力 管理大師彼得.杜拉克曾經(jīng)說過,企業(yè)文化越符合民族的文化,這樣的企業(yè)文化才能扎 根久存。今天我的主題就是企業(yè)文化與中國文化的融合-- 善用中國人的特性提高企業(yè)的競爭力。 首先我們針對企業(yè)文化作一個基本的認(rèn)識,文化是一個特定族群的生活與行為方式。例 如飲食方面南方吃米飯,北方吃面食,穿著方面中國穿長袍馬褂,西方穿西裝洋裝,交 通方面南船北馬。企業(yè)的文化則表現(xiàn)于大膽進(jìn)取或者謹(jǐn)慎保守,結(jié)果導(dǎo)向或者過程導(dǎo)向 ,以量還是以質(zhì)取勝,注重思維還是強(qiáng)調(diào)行動,集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)還是民主參與,階層明顯還是 上下打成一片,由此可見文化的影響力,它是組織成員思想、行為的依據(jù),更是組織成 敗的主要關(guān)鍵。 至于文化的組成要素則是價值觀、英雄、典禮儀式、語言文字以及傳播網(wǎng)絡(luò),例如客戶 是上帝、科技以人為本、銷售掛帥、安全第一、追求卓越等是企業(yè)的價值觀;雷鋒、抗 洪英雄、勞模、三好學(xué)生等則是英雄的典范;迎新送舊、婚喪喜慶、酒過三巡、文藝晚 會等則是典禮儀式;至于IT、知識經(jīng)濟(jì)、CIS、MRP等則是行業(yè)中的特殊語言;會議、公 告、小道消息、報紙雜志、因特網(wǎng)就是傳播網(wǎng)絡(luò)的體現(xiàn),這些要素綜合的越好,文化就 越強(qiáng)勁,組織的不好,文化便會混亂衰退。 既然企業(yè)文化如此重要,我們便需要來探討企業(yè)文化在企業(yè)的整體運作中到底扮演著一 個什幺樣的角色。 企業(yè)存在的本質(zhì)究竟是什幺 首先我們來看企業(yè)存在的本質(zhì)究竟是什幺?在高度的競爭環(huán)境中,以更有效能的方式, 來滿足客戶的需求。企業(yè)的所有本質(zhì)就在這三句話里面。 企業(yè)存在的目的是要滿足客戶的需求,由于市場經(jīng)濟(jì)的特性是開放自由競爭,因此不僅 只于一家提供產(chǎn)品與服務(wù),唯有比競爭對手更有效能才能取得成功。比如說同樣生產(chǎn)一 定產(chǎn)量的產(chǎn)品你需要用的能耗、物耗和人耗比你的對手要高,那么,要么你的利潤少, 要么你的價格高。效能可以從多種方面來看,比如產(chǎn)量、質(zhì)量、成本、周轉(zhuǎn)率、人均效 益、每平米營業(yè)額……等,所以企業(yè)要成功,便要比對手的效能更高,并且滿足客戶的需 要。 企業(yè)文化的主軸是為了提高效能 企業(yè)管理的效能公式=外部行銷/內(nèi)部行銷。外部行銷是指開發(fā)客戶、服務(wù)客戶的各項 活動,內(nèi)部行銷是指要推動這些活動要花多少力氣在內(nèi)部溝通、協(xié)調(diào)、激勵。例如,一 個公司上班八小時,通通都在搞內(nèi)部行銷,沒有時間搞外部行銷,按照公式計算,這個 公司的管理效能0/8=0。如果有四小時在搞內(nèi)部行銷,四小時搞外部行銷,管理效 能就是4/4=1。以此類推,如果八小時全放在外部行銷,企業(yè)的管理效能就是無窮 大。所以說一群人在一起可以完成偉大的事業(yè),也可能什幺都搞不成。分母越大,內(nèi)耗 越多,效能便越低。 企業(yè)文化就是要讓內(nèi)部行銷的能量耗損降到最低,讓組織的能量集中于外部行銷。有效 的企業(yè)文化能使大家的價值觀一致,想法統(tǒng)一,進(jìn)一步節(jié)省內(nèi)耗。例如海爾張瑞敏總裁 當(dāng)眾打壞冰箱,便是統(tǒng)一對質(zhì)量看法的一種儀式,此后便不用花時間爭論,這臺能不能 出廠?好象只有一點瑕疵?應(yīng)該沒問題吧?要不要請示主管?這些問題不見了,只有一 種共同觀點,不允許任何瑕疵品離開工廠。另外一個常見的例子,當(dāng)客戶向公司投訴時 ,客戶會得到什么響應(yīng)?每個人四處推托,還是接手的員工會幫他處理到滿意為止,杰 出的公司專注于客戶滿意(外部行銷),二流的公司,花許多時間在澄清這是誰的責(zé)任 、應(yīng)該找誰處理、讓客戶團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)(內(nèi)部行銷)。 因此文化如果不能產(chǎn)生效能,對企業(yè)是沒有用的,搞企業(yè)文化會變成一種消費而不是一 種投資,由于企業(yè)的資源非常有限,每一分力氣都要花在刀口上,以提高效能增強(qiáng)競爭 力。所以提倡企業(yè)文化目的要能減少內(nèi)部損耗從而達(dá)到使企業(yè)外部行銷更有利的效果。 企業(yè)文化的作用: 外部形象一致 內(nèi)部減少內(nèi)耗 企業(yè)文化,對外部來講能產(chǎn)生一種特定的企業(yè)形象。有些公司親切、有些冷漠,有的熱 情洋溢、有的死氣沉沉。企業(yè)文化越一致,外部的人看到公司的形象就會越一致。如果 你的公司強(qiáng)調(diào)效率,到你公司看到每一個人都很精神,工作緊張有序、節(jié)奏感非??欤?這便是一致;如果你們公司強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,可是從來不作培訓(xùn),不鼓勵進(jìn)修,不參觀展覽, 不允許開會隨意發(fā)言,便會造成矛盾。曾經(jīng)有一家公司強(qiáng)調(diào)冒險,容許犯錯,結(jié)果一個 干部作出錯誤決策,使公司虧損1200萬美金,他寫一封辭職信給總經(jīng)理,總經(jīng)理對他說 :公司剛幫你付了1200萬美金的學(xué)費,你正學(xué)成歸來,準(zhǔn)備對公司作出更大貢獻(xiàn),怎么 能離開呢?這位干部得到極大的鼓舞,后來幫公司賺了大錢,他說:到那一刻,我才真 正相信公司的價值觀是真的。 對內(nèi)部來講,強(qiáng)勁的文化能夠使內(nèi)部減少損耗,減少管理的動作。比如:我們要執(zhí)行文 明城市的公約,不能隨地吐痰,可在中國讓大家做到這一點很難, 即使有許多的監(jiān)督還是不容易辦到,可是中國人到了新加坡就可以做到不隨地吐痰,為 什么呢?因為那里的環(huán)境、氣氛讓人有不同的感覺,不知不覺會受到無形的約束,這就 是文化的力量。所以文化越強(qiáng)勁,管理制度越內(nèi)化,管理活動可以減少,內(nèi)耗越少,組 織效能也越大。 企業(yè)文化的五點成功關(guān)鍵 我們已經(jīng)了解文化的定義、要素與作用,進(jìn)一步要說明塑造企業(yè)文化的五點成功關(guān)鍵。 企業(yè)文化成功關(guān)鍵為:自然法則、民族特性、企業(yè)類型、經(jīng)營者期望以及一致性。 什幺是自然法則?自然法則就是宇宙的定律。比如,有些文化有一種概念:做好事一定 有好報。這句話符合自然規(guī)律嗎?一群人排隊從窗口往外跳,平時一向做好事的人,就 不會摔下去嗎?這顯然不合理。在企業(yè)里很認(rèn)真干活的人就會被提拔嗎?答案是不一定 ,還有很多因素影響,所以,錯誤的價值觀會影響很多人,并且障礙企業(yè)的成功。因此 自然法則是第一個要思考的問題,古代中國人強(qiáng)調(diào)格物致知,便是窮究宇宙的真理,以 獲得真正認(rèn)識的科學(xué)精神。比如高新科技采取集權(quán)制就會違背行業(yè)的自然法則,女子無 才便是德或男女不平等也是不符合現(xiàn)代的自然法則。生命周期很短的產(chǎn)品,便需要快速 的反應(yīng)能力,因此企業(yè)文化要充滿彈性才能符合自然法則。從《第五項修練》來看,要了 解自然法則需要突破心智模式與運用系統(tǒng)思考。 二要考慮民族特性。每個民族都有其獨特性。我舉一個最簡單的例子,對美國人來說, 一就是一,二就是二,制度就是制度??墒侵贫葘χ袊藖碇v,白紙黑字的制度一點沒 改,可是執(zhí)行的時候會因人、因時、因地而改變。比如上班要準(zhǔn)時,同樣都是八點半上 班,可是不同的人遲到受到不同的處分。有些人遲到,睜一只眼閉一只眼,有些人遲到 就會變得很嚴(yán)重,有時法外開恩,有時殺雞儆猴。又如,你到老外家去,他問你喝點什 幺,你說咖啡或茶絕對沒錯。到中國的朋友家,他問你喝點什幺,你會說:"隨便"。西 方的管理者嚴(yán)格遵守指揮線,中國的老板往往喜歡跳級指揮,也經(jīng)常接受部屬越級報告 ,所以我們在執(zhí)行企業(yè)制度或方案的時候,如果不了解中國人的特性,將變得很被動。 不過有趣的是我們學(xué)習(xí)西方科學(xué)管理比較容易,外國人學(xué)中國文化比較難,這也許是我 們的優(yōu)勢與未來挑戰(zhàn)世界級企業(yè)的法寶。當(dāng)然身為一個中國人不理解中國文化,將是一 種極大的悲哀。 第三企業(yè)類型。不同時期需要不同的企業(yè)文化,例如在創(chuàng)業(yè)初期必須要有沖勁,強(qiáng)調(diào)行 動至上,領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是集權(quán)式,進(jìn)入二次創(chuàng)業(yè)期要講求制度化、標(biāo)準(zhǔn)化,形成集團(tuán)以后要 注重整合與創(chuàng)新等。不同類型的企業(yè)也要運用不同的文化,舉例來說某一家制造業(yè)原本 的文化是層級分明,軍事化管理的模式,由于賺錢便投資IT行業(yè),這時如果文化不做適 當(dāng)修正,一味強(qiáng)調(diào)原有的文化,不僅無法領(lǐng)導(dǎo)高知識水平的員工,也無法因應(yīng)IT行業(yè)的 快速與彈性,過去的成功可能導(dǎo)致現(xiàn)在的失敗。企業(yè)類型大約可分成四種,第一以行動 至上,追求短期目標(biāo)的行動型企業(yè),例如生產(chǎn)事業(yè),銷售事業(yè)。第二以程序為主,強(qiáng)調(diào) 按照規(guī)矩辦事,不能犯錯,例如銀行,會計師等。第三種以創(chuàng)新冒險為主,可能短期致 富,也可能賠大錢,例如影視公司、風(fēng)險投資等。第四種以親切面對客戶,貼心服務(wù)為 主,例如餐飲酒店,護(hù)士保姆等。企業(yè)必須依照自己的類型來建構(gòu)文化,如果有不同事 業(yè)部,也應(yīng)該做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。 第四經(jīng)營者的期望。有些經(jīng)營者喜歡大格局,有些人喜歡穩(wěn)扎穩(wěn)打,有的講求排場,有 的非常節(jié)儉,有些人喜歡在小地方當(dāng)頭頭,有些人則要逐鹿中原,有的經(jīng)營者講求程序 ,有的只問結(jié)果,不問過程,因此如果經(jīng)營者不先理清自己的想法,了解自我的特質(zhì), 創(chuàng)建文化時,一定會遇到許多矛盾,推行企業(yè)文化的建設(shè)更會遭到重重阻礙。這問題在 私營企業(yè)或一把手在位時間長的企業(yè)里會特別突出。 第五要具有一致性。文化是為了提高效能,增進(jìn)穩(wěn)定,減少內(nèi)耗,越一致越有利,這包 含內(nèi)外一致,上下一致,表里一致。但要注意次級團(tuán)體的調(diào)整,例如公司整體文化強(qiáng)調(diào) 行動,但會計部門可能需要依照規(guī)范做事,策劃部門可能要更多的思考與創(chuàng)意,服務(wù)部 門強(qiáng)調(diào)親切有禮,集團(tuán)公司如果下屬單位屬于不同性質(zhì)的企業(yè),更需要在一致中保持個 別的差異,這是中國人的求大同存小異的哲學(xué),陰中有陽,陽中有陰。 中國人的基本特性 中國人有許多特性,其中較具有代表性的有三點,中庸、和諧以及感性。 中庸代表不偏不倚,無不過也無不及,中庸是一種平衡,是在左右兩難中的兼顧,是在 進(jìn)退中的拿捏,是情理法的通盤考慮,是小我與大我的調(diào)節(jié),是陰陽的互補(bǔ),是理論與 實踐的相互印證,精神文明與物質(zhì)文明的共同建設(shè),成長與穩(wěn)定的宏觀調(diào)控;中庸是中 國人做人的準(zhǔn)則,更是處事的最高指導(dǎo)原則,不懂的人會笑這是沒原則,是迂腐,是妥 協(xié),真正理解的人,才能體會這是宇宙運作的真理,眼睛要能開能閉,手能屈能伸,車 子要能進(jìn)能退,信息能上能下,原子有帶正電的質(zhì)子,有帶負(fù)電的電子,利率要因景氣 好壞調(diào)節(jié)高低,企業(yè)講求效益也要注重社會公益,因此作一個中國人要能徹底了解這種 特殊的哲理,才能在眾多矛盾中不斷找到統(tǒng)一的方法。 和諧代表不沖突。是中國人對所有事物互動關(guān)系的觀點,以和為貴,家和萬事興,安和 樂利,和諧主要表現(xiàn)于"安"這個字,能干但會帶來沖突的干部,在組織里不會受到重用 ,因為他令人不安,有干勁但不冷靜的人也是如此,孟子對于做人的觀點是"修己以安人 ",亦即通過自我超越讓身邊的人能安心,以企業(yè)而言,要能安股東、安干部員工、安顧 客以及社會大眾的心。三株集團(tuán)的常德事件便是小小的不安造成對企業(yè)極大的損害,微 軟在中國的版權(quán)官司,雖然有理但不饒人,加上軟件中客戶的信息會自動回傳給微軟公 司,造成大眾的抵觸情緒,也是典型不安的問題。所以作一個中國人要從自身著手,不 斷修煉安人的功夫,作為企業(yè)更要加強(qiáng)安人的功夫,才能在競爭中屹立不搖。 感性代表將心比心,重視情感,重視感覺,良禽擇木而棲,士為知己者亡,作生意會為 一塊錢討價還價,請客時花幾千元面不改色,心悅誠服時愿意視死如歸,不服氣時威脅 利誘不為所動,平時混亂沒有紀(jì)律,戰(zhàn)時槍口一致對外,喜歡你就說你大方慷慨,討厭 你時改口說打腫臉充胖子,有誠意時禮多人不怪,沒誠意時別人說你禮多必有詐,窮而 有骨氣人人稱頌,為富不仁人人不滿,但一副窮樣子也可能被看不起,而有錢時人人稱 羨,總之中國人很感性,講求感覺,感覺對一切好辦,感覺不對沒一件事辦的了。所以 做一個中國人要了解別人的感覺,要將心比心,要換個角色想想,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要多關(guān)懷部 屬,當(dāng)部屬的要體諒主管的兩難,服務(wù)客戶要用心,做生意要建立感情。 建設(shè)具有中國特色的企業(yè)文化 自從改革開放之后,許多國際上的大公司,紛紛進(jìn)入中國,給中國的經(jīng)濟(jì)帶來一定程度 的幫助,給中國的企業(yè)開了眼界,同時也給中國的企業(yè)家?guī)砻载?,開的眼界是見識到 科學(xué)化管理的威力,迷罔的是該如何走下一步?我個人的見解是快速吸收西方的管理科 學(xué)與國際化經(jīng)驗,在硬功夫上先打好基礎(chǔ),將百年來的管理方法,系統(tǒng)化的吸收與轉(zhuǎn)化 ,并盡快將這些知識與經(jīng)驗,加以深入化、本土化、普及化、生活化,讓大部分的企業(yè) 與百姓能有效應(yīng)用管理科學(xué)的研究成果,進(jìn)一步則要融合中國人獨特的文化特性,開創(chuàng) 出新的企業(yè)生命力,我們深信學(xué)習(xí)科學(xué)較為容易,西方要了解中國人的文化底蘊,就不 是一件容易的事,我們應(yīng)藉由文化差異的優(yōu)勢,創(chuàng)造新的突破口,讓中國企業(yè)更多的躍 居國際舞臺。
中國傳統(tǒng)文化于企業(yè)競爭力
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